خيلى ممكن است كه دستنويسهاى اسلامبول و ليدن در واقع از روى نسخهءايكه از متن اصلى استنساخ شده بوده رونوشت شده است . مشاهدات ما حاكى از وجود شباهت نزديكى بين دستنويسهاى ليدن و اسلامبول مىباشد در عين حال دستنويس ليدن از حيث كيفيت پائين‌تر از دستنويس اسلامبول است . روى نخستين صفحات اين دستنويس يادداشتهاى چندى پيرامون خريدارى دستنويس و تاريخ مربوطه و نام صاحب آن موجود است . 3 - دستنويس موزه بريطانيا زير نمره 3344 كه با حرف « پ » مشخص شده است . تاريخ اين دستنويس چهارمين روز هفته ، نهم صفر سال 816 هجرى مطابق 12 ماه مه 1413 ميلادى است . دستنويس به خط مخلوطى از نسخ و تعليق بوسيله حسين ابن مظفر ابن فخر الواعظ و بدستور خواجه معز الدين عبد العزيز نوشته شده است و با دستنويسهاى اسلامبول ، ليدن و وين فرق دارد . اين نسخهء خطى را ميتوان به رداكسيون ديگر و بگروه دوم منسوب داشت . 4 - دستنويس كتابخانهء ملى وين كه با حرف « ت » مشخص شده است . اين دستنويس بتاريخ چهارمين روز هفته ، نهم ماه ذى القعده سال 845 هجرى برابر با 22 ماه مارس 1442 است ، به خط نستعليق و بدستور شابر بن عبد الله العمادى نوشته شده است « 1 » .

--> ( 1 ) تم الكتاب بعون الله تعالى و حسن توفيقه في يوم الاربعا التاسع من شهر ذى القعده سنه خمس و اربعين و ثمانمائه غفر الله لمصنفه و قاريه و كاتبه و لمن نظر فيه و استفاد منه و لكافه المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات . . . . . . صنّفه محمد بن هندوشاه المشتهر بشمس المنشى . . . . . . كتبه العبد الفقير الي انور الغنى شابر بن عبد الله العمادى